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2006-01-30
关于家乡传说斩尾龙
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身为徽州人，印象中有句话很熟悉，“那是斩尾龙来给母挂纸”，然而我是一个如此对眼前事物视而不见的人（就像我对自己眼角下的脂肪粒视而不见一样），所以在小学发奋看希腊神话的同时，却对本地传说中的男主角斩尾龙一无所知。
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老妈给予我厚望，希望我能发奋写作，于是一而再的和我说斩尾龙的故事，希望有天我能将这个家乡传说写下，虽成不了《西游记》，但好歹要向《春光灿烂猪八戒》看齐。
其实很多人写过。师姐许晓写过，著名博克大漠猪仔包主人，文字很好，可惜写这个传说的时候受到她的好友倪湛舸的文风影响太重，全篇都似另一个人写出来的故事——从给斩尾龙取名“小占”开始，到文末停笔在“小占的伤心”为止。
民间的传说有更多细碎的细节，只是到了我们这一代看西方文学长大的人手里，故事性不再是长处，而写起某人的伤心某人的委屈某人的不甘等等来，倒是更加熟练。传说沉溺的絮絮叨叨，在我们这里大刀阔斧的砍掉，要短句，要情绪化——这真不是适合写传说的文风。
在网上搜到另外一个徽州人写的斩尾龙，差不多看了5000多字，写的是一个道士如何和一个女扮男装的龙公主结伴去取剑打算收妖，龙公主天真无邪爱上了小道士，斩尾龙还没出现，但显然未来要在故事中成为一个男女主角爱情故事上的一个绊脚石——我娘错了，这显然才是适合写《秋雨悲风斩尾龙》的人选，按这种写法，斩尾龙同学还是有可能变成一部40集的电视剧，大龄甲醇女青年贾静雯演小龙女，何润东同学演小道士，可怜的斩尾龙同学，将化身为白发妖男赵文卓。
还有一个版本的斩尾龙，是天涯舞文弄墨一个很活跃的id“黄山李平易”写的，都取了这种id，显然是要走乡土文学的道路的，他的《新妇》文风就是乡土文学加苏童，其中给了斩尾龙一下出场机会，故事从情节和很尊重本地传说，然而仍然看上去不像传说，因为没有那种故意设疑，沉于细节的乡土说书人味。
那些细节多么的无聊，不能塑造人物性格，不能烘托主体，一看就知道是这些说书人为了多骗钱而加上去的，但少了这些细节，怎么看都没有中国味。
比如说斩尾龙他爹，做法让斩尾龙他娘某知县夫人的一只金钗掉入河中，又诱使某知县跳入水中捞金钗，然后一口阿呜掉该知县后，自己变成知县的样子前来徽州府上任。一只金钗引发的血案，这是多么的中国。
又比如说，官迷斩尾龙他爹当上了知县以后，每天都要洗澡，每天洗澡要八大缸水来八大缸沙，尾巴在这缸水里摆一下，身子在那个缸里擦一下，斩尾龙他娘用一个耳扒挑破了窗纸看到了如此迹象，才知道身边人原来是异物，才想到每天与丈夫共眠的时候，他永远全身毫无热量。——八大缸水、八大缸沙，说书人热爱用这种数字来表现一条龙的排场，而挖耳勺这种细节也如此中国，更不要说永远迟钝的知县夫人。
又比如说，道士收妖，嘱咐知县夫人要让府中3日不见一滴水，结果收妖当日，斩尾龙他爹从砚台里的一滴墨汁里溜走了，溜掉了江西，才钻出头来，在路边摊吃一碗面，结果面条化成铁链，从肚子里狂长而出，从此被锁住——用3日不见水来铺就听众的心跳，而逃命的那滴水是砚台里的一滴墨汁，面条变成锁链，多么典型的说书人口吻。
而现实呢，引用两段话，说的是同一天：
“在我上小学的某一天，所有人都被迫站在操场上，因为那雨下得如同要把所有建筑压垮。继之电闪雷鸣，大家又纷纷躲回教室。惊鸿一瞥里，天空上掠过金色的巨大云朵，那是龙的形状。很多人都看见了，“桃花汛里斩尾龙”，古老的传说又一次被提起，我知道了小占的故事。他是多么不情愿的，在执行着每年一次预告春天的任务啊。”——许晓《和他们有关的传说》
“我上小学四，或五年纪的时候，早上十点钟左右，我在教室里上课，突然天色大变，雨，很急的雨，狂风，从下第一滴雨开始后的一分钟内，天竟然被乌云完全盖住，学校里的电也断了，老师也停止了讲课，周围一片黑，我想在早上十点钟左右，天色和半夜差不多，没几个遇到过吧。我这一生也只遇上这一次。我有几个同学点起来蜡烛，一个个都不说话，怕的要命。在半个小时后，除了地上的水迹，根本看不出来发生过什么。而这时，全县都在议论纷纷。回家后，我老爸就和我说是斩尾龙要出来了。”《斩尾龙传奇》（如果拍成电视剧有可能叫《秋雨悲风斩尾龙》)文后的一个回贴。
我记忆中也有这样的记忆，或许是小学三年级，兴高采烈的看教室在短短几分钟暗至看不见，那个时候我们似乎正在读一篇课文，停了下来，等了十多分钟，乌云散去，我们继续念那篇课文。
我想，无论如何我是写不出斩尾龙的故事，从头到尾，我离说书人的气质差得太远。我只是，突然悲愤起来，妈的，别人记忆中斩尾龙来了就不读书了可以去操场上看热闹了，可我的记忆里，我那个时候还在读课文。
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